МОРСЬКИЙ КОНТЕКСТ МІСТИЧНОГО ДИСКУРСУ ХВИЛЬОВОГО
DOI:
https://doi.org/10.31494/2412-933X-2019-1-9-113-121Ключові слова:
містичний дискурс, море, морський контекст, містика, аналіз дискурсу, символ.Анотація
Стихія моря, будучи таємничою та загадковою, віддавна є об’єктом художніх рефлексій, а відтак і наукових досліджень. Прозові твори Миколи Хвильового не виняткові в цьому плані. Традиційно море в літературознавстві аналізується як образ чи концепт. Однак ця студія пропонує трактування моря як контексту містичного дискурсу. Містичне у прозі Хвильового уже ставало об’єктом літературознавчих робіт. Проте подібні дослідження розкривають лише окремі аспекти цього явища та не беруть до уваги дискурсну природу творів. Методологічну основу статті становить французька школа аналізу дискурсу та, зокрема, роботи її засновника Мішеля Пешьо. Згідно з її головними настановами контекст визначається як упорядкована послідовність, що в ній одні елементи визначають природу й положення інших. Об’єктом цієї студії обрано тексти, опубліковані в першому томі збірки Миколи Хвильового “Твори”, що в них імпліцитно чи експліцитно наявний містичний символ моря, який здатен визначати природу й значення інших містичних символів. Особливу увагу приділено новелі “Арабески”, де морський контекст виражений найбільш рельєфно. При цьому окремо зазначено, що авторка статті тлумачить містику як “живе єднання з Одним” (Е. Андергілл). Так, у ході дослідження виявлено, що Хвильовий конструює містичний шлях, елементами якого є: руїни як вихідний пункт, що пов’язується із відчуттям приреченості, безвиході, від якої може порятувати лише щира віра у єднання з Одним; море як власне шлях, межа, яку необхідно подолати і яка постає у тексті корелятом смерті-початку; виноградна даль – кінцева мета містичного шляху, втілення Одного у символах місця. Також аналізові підданий індердискусрний маркер, виражений в образі панни Мари, яка не тільки є алюзією на однойменну п’єсу Володимира Винниченка, але й усередині тексту Хвильового набуває ознак містичного символу, що корелює з морським контекстом.
Посилання
Аверинцев С. Софія-Логос. Словник / Сергій Аверинцев // 3-е видання – К.: Дух і літера, 2007. – 650 с.
Андерхилл Э. Мистицизм: Опыт исследования духовного сознания человека / Эвелин Андерхилл // Пер. с англ. под. ред. И. Старых. – Москва: ООО Книжное издательство “София”, 2016. – 464 с.
Землянська А. Топоси сакрального в художній прозі Миколи Хвильового: монографія / Аліна Землянська. – Мелітополь: Видавничий будинок Мелітопольської міської друкарні, 2013. – 231 с.
Етимологічний словник української мови: В 7 т. / Ред. кол.: О. С. Мельничук (гол. ред.) та ін. / АН УРСР. Ін-т мовознавства ім. О. О. Потебні. – К.: Наукова думка, 1983. –. – Т. 3: Кора–М / Укл.: Р. В. Болдирєв та ін. – 1989. – 552 с.
Плющ Л. Його таємниця, або “Прекрасна ложа” Хвильового / Леонід Плющ. – К.: Факт, 2006. – 872 с.
Словник української мови: в 11 томах / за ред. І. К. Білодіда. АН УРСР. Інститут мовознавства. – К.: Наукова думка, 1973. –. – Том 4: І-М / ред. тому: А. А. Бурячок, П. П. Доценко. – 1973. – 840 c.
Слісаренко О. Камінний виноград: оповідання / Олекса Слісаренко. – Харків: Книгоспілка, 1927. – 190 с.
Хвильовий М. Твори: У 2-х т. / Микола Хвильовий // Упоряд. М. Жулинського та П. Майдаченка; передм. М. Жулинського. – К.: Дніпро, 1990. – Т. 1. – 650 c.
Хоменко Г. Микола Хвильовий: вибух мовчання в Театрі Смерті / Галина Хоменко // Slavica Wratislaviensia CLXVIII. Wielkie tematy kultury w literaturach słowiańskich. 13. THANATOS 2. – Wrocław: Wydawnictwo Uniwersytetu Wrocławskiego, 2019. – S. 109–122.
Pêcheux M. Automatic discourse analysis / Michel Pêcheux // Edited by T. Hak and N. Helsloot; Translated by David Macey. – Amsterdam – Atlanta, GA, 1995. – 264 p.
Spurgeon C. F. E. Mysticism in English literature. / Caroline F. E. Spurgeon. – Cambridge: at the University Press, 1913. – 178 p.
The Discourse Studies Reader: Main currents in theory and analysis // Edited by J. Angermuller, D. Maingueneau, R. Wodak]. – Amsterdam/Philadelphia: John Benjamins Publishing Company, 2014. – 430 р.
