КОНЦЕПТУАЛЬНІ МЕТАФОРИЧНІ МОДЕЛІ ЯК ІНСТРУМЕНТ КОНСТРУЮВАННЯ ОБРАЗУ ПЕРСОНАЖА В РОМАНІ ШАРЛОТТИ БРОНТЕ «ДЖЕЙН ЕЙР»
DOI:
https://doi.org/10.32782/2412-933X/2026-XXVII-1Ключові слова:
концептуальна метафора, образ персонажа, когнітивна поетика, концептуальна інтеграція, вікторіанська ідеологіяАнотація
Стаття присвячена дослідженню концептуальних метафоричних моделей як механізму конструювання портретного образу головної героїні у романі Шарлотти Бронте «Джейн Ейр». Актуальність дослідження визначається зростаючим інтересом когнітивної лінгвістики до художнього тексту як простору метафоричного моделювання, а також недостатньою вивченістю когнітивно-поетичного виміру портретних описів у романній прозі вікторіанської доби. Теоретичну основу дослідження становлять теорія концептуальної метафори, концепція концептуальної інтеграції, а також семіотичні концепції Р. Якобсона і Р. Барта та лінгвопоетична традиція О. О. Потебні і Л. І. Бєлєхової. На матеріалі портретних описів Джейн Ейр виявлено три домінантні концептуальні метафоричні моделі: EYES ARE A SOURCE OF LIGHT/FIRE, THE BODY IS A SOCIAL HIERARCHY та PLAINNESS IS MORAL VIRTUE. Показано, що кожна модель конструює окремий вимір образу персонажа: психологічний, соціальний та ідеологічний відповідно. Модель EYES ARE A SOURCE OF LIGHT/FIRE реалізується через систематичну проєкцію вихідної сфери світла і вогню на сферу психічного та морального життя героїні, компенсуючи її фізичну непомітність через утвердження виняткової виразності погляду. Модель THE BODY IS A SOCIAL HIERARCHY виявляє протистояння двох метафоричних систем соціальної ідентичності: домінантної вікторіанської, яка пов’язує зовнішню привабливість із високим соціальним становищем, та альтернативної, що вбачає справжню шляхетність у природних рисах людини, незалежно від її класового походження. Модель PLAINNESS IS MORAL VIRTUE виконує субверсивну ідеологічну функцію, переосмислюючи фізичну простоту як моральну чесноту і надаючи героїні можливість самоствердження поза межами панівної системи цінностей. Доведено, що три виявлені моделі функціонують не ізольовано, а утворюють цілісну взаємопов›язану систему, у якій фізична непомітність героїні послідовно переосмислюється як підстава для утвердження її психологічної глибини, соціальної гідності та морального достоїнства. Застосування теорії концептуальної інтеграції дозволяє пояснити якісну своєрідність цього образу: смисли, що виникають у результаті взаємодії метафоричних моделей, є якісно новими і не зводяться до значень кожної моделі окремо. Ключові слова: концептуальна метафора, образ персонажа, когнітивна поетика, концептуальна інтеграція, вікторіанська ідеологія.
Посилання
Bieliehova, L. I. (2002). Slovesnyi poetychnyi obraz v istoryko-typolohichnii perspektyvi: linhvokohnityvnyi aspekt [Verbal Poetic Image in Historical-Typological Perspective: A Linguocognitive Aspect]. Ailant. [in Ukrainian].
Potebnia, O. O. (1862). Dumka i mova [Thought and Language]. [in Ukrainian].
Sukhova, A. V. (2018). Metafora yak osnova estetychnoi tsinnosti khudozhnoho tekstu [Metaphor as the Basis of Aesthetic Value of a Literary Text]. Visnyk Kharkivskoho natsionalnoho universytetu imeni V. N. Karazina. Seriia: Inozemna filolohiia, 87, 129–135. [in Ukrainian].
Barthes, R. (1974). S/Z. Hill and Wang. [in English].
Bronte, Ch. (2021). Jane Eyre. Folio. [in English].
Fauconnier, G., & Turner, M. (2002). The Way We Think: Conceptual Blending and the Mind’s Hidden Complexities. Basic Books. [in English].
Jakobson, R. (1960). Closing Statements: Linguistics and Poetics. In T. Sebeok (Ed.), Style in Language (pp. 350–377). MIT Press. [in English].
Lakoff, G., & Johnson, M. (1980). Metaphors We Live By. University of Chicago Press. [in English].
Lakoff, G., & Johnson, M. (1999). Philosophy in the Flesh: The Embodied Mind and Its Challenge to Western Thought. Basic Books. [in English].
##submission.downloads##
Опубліковано
Номер
Розділ
Ліцензія

Ця робота ліцензується відповідно до Creative Commons Attribution 4.0 International License.



